lunes, 4 de febrero de 2013

El Marxismo y Rusia


El marxismo es el conjunto de doctrinas políticas y filosóficas derivadas de la obra de Karl Marx (o Carlos Marx en español), un filósofo, economista, periodista y revolucionario del siglo XIX, y de Friedrich Engels. Marx se basó en la filosofía de Hegel, la economía política de Adam Smith, la economía Ricardina y el socialismo francés del siglo XIX para desarrollar una crítica de la sociedad que para él era tanto científica como revolucionaria. Esta crítica alcanzó su expresión más sistemática en su obra maestra El capital: crítica de la economía política.
El movimiento marxista o comunismo fue muy famoso alrededor de toda Europa y el mundo, pero sin embargo, un país en el que sobresalió fue la Unión Soviética o Rusia. Todo el marxismo se convirtió en comunismo gracias al escrito Manifiesto Comunista.
Los comienzos de este nos remontan a la época del Imperio Ruso que era una monarquía hereditaria. La religión era cristiana ortodoxa y era controlado por el monarca a través del Sagrado Concilio. Los habitantes estaban divididos en nobleza, clero, comerciantes, cosacos y campesinos. El partido Obrero Socialdemócrata fue fundado con la reunión de organizaciones de marxistas. Con el desarrollo del capitalismo en Rusia la clase obrera era muy poderosa por lo que los marxistas creían que les correspondían los movimientos revolucionarios.
Vladimir Lenin fue una pieza muy importante ya que comenzó el Marxismo-Lenismo además de dirigir a los Bolcheviques, quienes eran un grupo en contra de los Mencheviques. Él propuso la lucha por la dictadura del proletariado como instrumento necesario de la revolución, la alianza de la clase obrera con el campesinado, la necesidad de crear un partido para que el proletariado tenga poder político.
Se cree que el Marxismo fue lo que dio nacimiento a la Revolución Rusa en la que se derrocó el regimiento zarista (del zar) y además todos los partidos, excepto el Socialdemócrata, dieron el sí para participar en la primera guerra mundial. Finalmente el partido Bolchevique se transforma en el Partido Comunista de Rusia.
Mientras tanto surgía el Lenismo, movimiento que tomó la idea Marxista que afirma que la clase obrera debe actuar contra la burguesía y el capital para instaurar el socialismo. Para llegar a la realización de esta idea era necesario crear una asociación de los trabajadores más consientes sobre la situación del proletariado, que sería un partido comunista, el cual organizaría la lucha.  Ese partido convenció a muchos de que el imperialismo es el estado más alto del capitalismo y que este solo puede ser vencido mediante medios revolucionarios.
Por definición, demanda hasta la abolición de la religión y de la moralidad absoluta basada en la religión. La ironía es que el Comunismo supuestamente intenta mejorar el civismo dentro de la sociedad, pero elimina toda idea de Moralidad Absoluta. Adicionalmente, después de que el Comunismo es instituido por el pueblo, el sistema se vuelve totalitario, resultando en mayor opresión del pueblo que fuera diseñado a "servir." Este hecho está bien documentado en toda la historia de las naciones comunistas.
Todo esto termino con la gran Rusia que había. Con el gobierno del Partido Comunista de Rusia (Bolchevique), la Unión de Repúblicas Soviéticas Socialistas (URSS) terminó condenada al aislamiento; su industria estaba totalmente destruida, su proletariado debilitado y su campesino se mostraba hostil al régimen. Mientras tanto la estabilización capitalista se había logrado en Europa central. 

jueves, 31 de enero de 2013

Karl Marx y su Pensamiento

KARL MARX

Fue un pensador y activista revolucionario nacido en Tréveris, Prusia, el año de 1818. Karl Marx pertenecía a una familia judía de clase media-baja; su padre era un abogado que recientemente se había convertido al luteranismo, el cual es un movimiento religioso protestante que condujo el famoso Martín Lutero. Estudió en tres universidades, la Universidad de Bonn, después en la Universidad de Berlín para finalizar en la Universidad de Jena en donde se doctoró en filosofía en 1841.
Desde esa época su pensamiento estuvo basado en la dialéctica de Hegel, aunque sustituyó el idealismo por una concepción materialista, según la cual las fuerzas económicas constituyen la infraestructura que determina en última instancia los fenómenos súper estructurales del orden social, político y cultural.
El padre de su esposa, Jenny von Westphalen, fue el que despertó en Marx el gusto por las doctrinas racionalistas de la Revolución Francesa y los primeros pensadores socialistas. Karl trabajó un corto período de maestro en algunas universidades y periodista pero debido a sus ideas políticas, en 1843 abandonó Alemania para instalarse en la ciudad francesa París. Ahí conoció a Friedrich Engels, quien sería uno de sus mejores amigos y con quien trabajo durante mucho tiempo, ya que sus ideas eran parecidas. Cambió de países varias veces, yendo de Francia a Bruselas, después a Colonia y por fin llegó a Londres, donde empezó, en 1849, su obra escrita. Su dedicación a la causa del socialismo le hizo sufrir grandes dificultades materiales, superadas gracias a la ayuda económica de su buen amigo Engels.
Marx y Engels empezaron sus obras basándose en libros de Saint-Simon, Owen o Fourier, quienes fueron pensadores socialistas anteriores a ellos. La diferencia entre Marx y Engels es que ellos buscaban hacer un socialismo científico y los otros tres imaginaron como podía ser la sociedad perfecta del futuro. El socialismo científico que buscaban lo basaban en la crítica sistemática del orden establecido y el descubrimiento de las leyes objetivas que conducirían a su superación. Ellos pensaban que la fuerza de la revolución era la forma de acabar con la burguesía.
En 1848 unos emigrantes alemanes que formaban un pequeño movimiento revolucionario, pidieron a Marx y Engels publicar sus ideas en un libro de retórica incendiaria llamado Manifiesto Comunista. Criticó hasta el extremo la esencia injusta, ilegítima y violenta del sistema económico capitalista, en el que veía la base de la dominación de clase que ejercía la burguesía. Su trabajo aseguraba que el capitalismo tenía carácter histórico, osea, que es parte de la historia, y además que no respondía a un orden natural inmutable.
Teniendo en cuenta los repetidos fracasos y frustraciones de las revoluciones y de los movimientos de obreros, Marx también intentó entender el capitalismo y pasó mucho tiempo en la sala del Museo Británico, estudiando y reflexionando sobre las obras de los economistas políticos y sobre datos económicos
Karl Marx también se caracterizó por su ateísmo y ataques hacia Dios. “Yo quiero vengarme de aquel que reina por encima de nosotros” y “Yo lanzaré mi guante a la faz del mundo y me esforzaré por hundir a ese gigante pigmeo” son frases que Marx utilizó en sus años de universitario refiriéndose a Dios en ambas.
Marx tomó de Feuerbach el materialismo y el ateísmo. Como él, sostenía que la negación de Dios es indispensable para la construcción de un verdadero humanismo y que Dios no es sino fruto de la alienación del propio hombre, quien cree en un cielo irreal.
Cuando murió Jenny, su esposa, Karl se enfermó de una fuerte gripe la cual lo tuvo enfermo durante 15 meses seguidos que tiempo después se convirtió en bronquitis y luego en pleuresía, hasta que en Marzo 14 de 1833 murió en la ciudad inglesa de Londres.


domingo, 14 de octubre de 2012

Santo Tomas de Aquino

Tomas de Aquino fue un teólogo y filosofo italiano católico perteneciente a las Orden de los Predicadores, ademas fue el principal representante de la tradición escolástica y fundador de la escuela Tomista. Es considerado santo desde 1323, Doctor de la Iglesia desde 1567 y santo patrón de las Escuelas y Universidades desde 1880. Su trabajo mas reconocido es la "Suma Teóloga" que trata de mostrar la doctrina católica de un modo ordenado.

El pensamiento de Tomas se basaba en las verdades de la fe, sin embargo esto no le impidió proponer un pensamiento filosófico. Este Santo ha sido una de las pocas personas que ha podido unir estos dos pensamientos pero a la vez, hablar muy bine de ellos por separado.

Para Santo Tomas de Aquino los actos humanos libres son los que hacen a un hombre virtuoso. El considera las virtudes un fruto del habito y se dividen en Intelectuales y Morales.  Las primeras perfeccionan los poderes racionales del hombre y viven al margen de las Morales, en cambio las segundas actúan sobre el alma y se pueden poseer sin las Intelectuales. Después el definió las virtudes morales como un termino medio entre el exceso y el defecto.* Ademas como el sabe que el fin de los humanos es sobrenatural también hablo de las virtudes Teologales como lo son la Fe, Esperanza y Caridad.

* Ejemplo: el valor sería un termino medio entre la Temeridad y la Cobardía.

sábado, 6 de octubre de 2012

Valor y Virtud

¿Que es un Valor?

  • Es una Propiedad que poseen algunos seres debido a lo cual son apreciados. 
  • Es aquel principio ético, que al llevarlo a cabo se convierte en una virtud que nos ayuda a alcanzar la plenitud del ser humano.

¿Que es una Virtud?

  • Según Aristoteles, la virtud de un ser es su particular capacidad para cumplir de este concepto al hombre da lugar a la idea de virtud moral. 
  • En la ética cristiana la virtud se define como la fuerza para dominar los impulsos que se oponen a la voluntad divina y sus enseñanzas.
Yo creo que la situación no es cual de los dos es mejor, ya que como bien dice la segunda definición que investigue de valor, una virtud es resultado de un valor que es repetido paulatinamente o quizá todo el tiempo sin excepciones. Ahora si queremos definir cual es mejor, casi todos diríamos que la Virtud, ya que la virtud es un estado avanzado del Valor, ademas una persona Virtuosa (que tiene una o mas virtudes) sera mejor remunerada ante la sociedad, ya que por lo general una persona Valerosa no resalta tanto. 

El siguiente es un ejemplo que creo explicara todo lo anterior: "si tu eres una persona por lo general respetuosa, pero en ciertas ocasiones no te da la gana de serlo, eso es un valor; en cambio si fuera la virtud del Respeto, pase lo que pase seguirás respetando, así no tuvieras ganas de hacerlo, lo harás, porque eres así de respetuoso, no solo respetas cuando quieres." Este ejemplo que me dio un Tío. 

martes, 25 de septiembre de 2012

Libertad Moral


Recientemente leí la noticia de que un diputado de Sonora, no sé muy bien de qué ciudad, fue asesinado fuera de su casa. Este hecho le dio la vuelta a México por el hecho de que en Julio 1, el  había ganado el lugar de diputado por el Partido Revolucionario Institucional (PRI). 

Justo ayer, vi en el noticiero de las 10:30, en el cual, aparecían los presuntos culpables de aquel homicidio, los cuales confesaron el móvil del crimen. Todos (4 personas) confesaban como supieron donde vivían y como lo sorprendieron. En cambio, hubo uno cuyo nombre es Wilfred quien aseguró le encargaron que él fuera quien disparara. “Me dijeron, Wilfred tu dispara, y yo les dije que no lo haría, que ya me había metido erróneamente al narcotráfico y no pensaba quitarle la vida a alguien, sin embargo mi cuñado necesitaba los $50,000 que nos pagarían y el hizo el trabajo.” Estas son palabras de Wilfred.

¿Cuál es el problema? Para mí el problema, quitando el asesinato, es la acción que hizo esta persona. Aprovechándose de la necesidad del cuñado, le ofreció un trabajo que no es nada bueno, nunca es bueno matar. Sabiendo que el asesino necesitaba el dinero, por razones las cuales no confeso, este hizo que se metiera en un problema mayor.

Obviamente hubo mal uso de la libertad. Para empezar ambas personas usaron mal su libertad al entrar al negocio del narcotráfico, habiendo muchos otros trabajos los cuales hacer.
Wilfred uso su libertad medianamente bien, ya que opto por no matar a alguien, por respetar a una familia. Por el otro lado, a sabiendas de la posición económica en la que se encontraba su compañero/cuñado ofreció $50,000 por matar a un individuo que lo único que hizo fue ganar unas elecciones.
Ahora esta segunda persona obviamente uso mal su libertad, ya que a mato a alguien a cambio de dinero. Puede que si haya necesitado mucho ese dinero, pero no hay pretexto para matar a alguien. Muchos argumentaran “es que, qué tal si el dinero era para una buena causa” yo les contestaría que puede ser cierto pero no debió matar a nadie.



martes, 11 de septiembre de 2012

Determinismo

¿Que es el determinismo? El determinismo es una doctrina de la filosofía que dice que todo acto físico están determinados por una ininterrumpida "cadena" causa-consecuencia, osea que nada esta hecho de la nada, todo tiene origen y por lo tanto tendrá un futuro en la misma "cadena". 

Esta doctrina filosófica esta divida en diferentes formulaciones dependiendo de las cosas que afirman, las divisiones mas comunes son: 

  • Determinismo fuerte: que dice que no hay actos aleatorios o por suerte, ya que aseguran que el futuro se puede conocer basándose en el presente. 
  • Determinismo débil: es aquel que dice que entre el presente y los estados futuros hay una gran relación pero estos aceptan la existencia de actos aleatorios u oportunos
Para saber acerca de hechos futuros tenemos que fijarnos en la predictibilidad y la determinación de los hechos presentes. la predictibilidad es, como bien dice la palabra, predecir que puede pasar en un futuro basándose en hechos reales. Un ejemplo seria: "Pepito ha estado molestando toda la mañana a Juanito, probablemente Juanito no lo soportará mas y lo golpeara." La determinación, por su parte, es algo que se cree es mas que seguro que pasará. Ejemplo "El no entrego una tarea, por lo tanto reprobará, nos lo dijo el profesor a inicio de año."

Las ciencias sociales nos han revelado cierto nivel de determinismo en los diferentes sistemas sociales, se dice que este es de tipo débil, de los tipos de determinismo que hablamos serian: Determinismo económico, tecnológico  geográfico y en clases sociales. Pero hay también determinismo en individuos y estos serian de carácter débil o fuerte. 

En pocas palabras el determinismo se puede decir que nos controla o controla a uno ya que esta basado en los actos pasados, que están pasando y que pasarán, uno se preocupa por lo que pasara y no por lo que paso.